一提到 "时尚 "这个词,人们的脑海中马上就会浮现出服装、款式、个人或时代或亚文化的面貌等概念。然而,我们必须记住,"时尚 "也可以是 "创造 "的意思,如工具的时尚化。不过,在某些情况下,这两者是结合在一起的:一个人的风格不仅是用来表达自我的工具,也是用来创造自我的工具。
这一点在 LGBTQ+ 群体中尤为明显,因为服装不仅可以作为向他人传达身份的一种方式,还可以作为让自己感到舒适的一种方式。然而,在日本这样一个国家,人们在性和性别认同问题上往往比较保守,那么这种情况在多大程度上依然存在呢?这就是纪录短片 暧昧时尚:日本的非二元风格 由非二元创作者亚伯-李(Abe Lee)创作。
简介
李是文化时尚大学(因山本耀司和武田贤三等设计师校友而闻名)的硕士研究生,她创作这部纪录片的目的不仅是为了帮助探索和审视日本时尚界如何表达非二元性别,而且还包括这种表达方式与西方的不同,以及这对生活在这里的日本人和非日本人意味着什么。
在整部纪录片中,他们不仅对学术资料进行了广泛的研究--正如人们对研究生所期待的那样--而且还采访了日本非二元群体中的一些知名人士。这个群体目前规模较小,但正如纪录片所展示的,其人数和力量都在不断增长。他们不仅要让观众了解日本非性别生活的细微差别、挑战和乐趣,还要激励年轻人和年轻的心去真实地生活。
一路上,他们采访了一桥大学前兼职助理教授 SPF Dale(其博士论文探讨了日本背景下如何构建非二元性别身份)、兵库县关西学院大学教授 Kyoko Takeuchi 等学者。 书 关于这个问题。
他们还采访了 Andromeda 的创始人之一 岩馆 该杂志不仅关注非二元问题和时尚,而且面向所有对日本现状不满意的人(当然是从进步的角度出发)。他们还会见了黑鸟食堂(Black Bird Eatery)的店主 Kelly 和 Megumi Williams,这是一家对同性恋友好的咖啡馆,以及关西的非二元时尚达人 Q-Chan。
日本与世界:非二元困难
说到非二元身份,二分法似乎有违直觉,但说白了,这部纪录片指出了在日本,非二元身份(甚至是同性恋身份)与世界其他地方的不同之处。
"Andromeda 说:"我确实认为在国外更容易找到社区。"人们对自己的性取向更加开放,而在日本,人们对自己的私生活更加保守,不过由于社交媒体的出现,这种情况正在发生变化。日本人更习惯于代码转换。这能以不同的方式塑造你的个性。
安朵美达指出,由于这种相对保守的态度,在日本,非二元人遭受身体暴力的可能性比在其他国家要小,但这也带来了一些具体的弊端。
"你被刺伤的可能性要小得多,"安朵美达说。"但在某种程度上,在日本做同性恋者可能是一种更孤独的痛苦"。
此外,戴尔可以说是最早专门研究日本非二元/性别不符者以及同性恋表达方式的专家之一,但他并不知道日本的""概念。X 性别在为博士论文做有关日本变性和雌雄同体的研究之前,他们就已经开始研究 "变性 "这个词了。根据他们的经验,这一术语仅限于日本,因此,尽管性别不符者之间的团结越来越紧密,尤其是随着社交媒体日益成为人们生活的一部分,但仍有一些问题有待解决。
Takeuchi 和 Lee 的讨论提出了这样一个事实,即非二元人之间的交流甚至存在一些问题。这不仅是因为在日语中,使用代词并不像在英语等西方语言中那么普遍,而且非二元表达所使用的术语也会因时代和地域的不同而不同,这可能会导致具有相似身份的人被李所说的 "术语的粘性 "所分开。
例如,关西地区(其主要城市包括人们喜爱的大阪、神户和京都)的人们倾向于使用 "x-性别 "这一起源于该地区的表达方式,而东京为主的关东地区的人们则倾向于使用英语借词 "nonbinary"。这也可能是两代人之间的一个问题,即年长的人在描述所有非二元人共有的现象时,使用的语言可能会让年轻的同龄人感到生疏。
架设桥梁

尽管存在这些困难,日本的非二元人正在努力--并成功--为彼此建立社区。例如,前面提到的 岩馆 杂志之所以叫这个名字,是因为它是 "dysphoria "的直译。它不仅仅是一份新闻或激进主义刊物(尽管这些都非常重要),而且,用其创始人的话说,"通过艺术、文化、设计和我们的社区,我们希望引发社会对性别的思考方式的改变":"我们希望通过艺术、文化、设计和我们的社区,引发社会对性别的思考方式的改变"。
此外,位于东京涩谷的 "黑鸟食堂"(Black Bird Eatery)由两位性别不一致的伙伴拥有和经营,他们除了创造一个对同性恋友好的空间外(与东京的许多 LGBTQ+ 空间不同),还举办各种活动,宣传日本的同性恋生活。他们还举办各种活动,宣传日本的同性恋生活,其中包括创意人士展示作品的晚会,也包括服装交流活动。
从表面上看,服装交换似乎是一种高效的衣服交易方式(或清空过满的衣橱),但它也为那些正在探索或逐渐接受自己性别身份的人提供了一个重要的安全空间。对于那些可能因为害羞而不敢穿自己想要的衣服的人来说,他们不仅有了一个通过时尚来表达自己的地方,还可以在一个有志同道合者支持的环境中这样做。
纪录片强调的另一点是,就像服装时尚有其让人们对自己感到舒适的方式一样,流行术语也是如此。正如 Q-Chan 所说:"我的风格没有任何改变,但现在我可以用'非二元'这个词来[准确地]描述自己"。

李总结说,非二元时尚和塑造自己的非二元身份,就是要创造一种让自己感到舒适的身份;平衡自己个性和性别本能的不同方面,无论是女性化、男性化,还是以上所有或都不是,同时接受--并拥抱--定义和创造自我的持续挑战。无论你是谁,来自哪里,何时出生,日本的非二元时尚都清楚地表明,自我实现永不过时。