佛教僧侣西村悟道在联合国大学发表关于 LGBTQ+ 权利的演讲

Tobias Waters

从某种程度上说,现在对日本的 LGBTQ+ 人士来说是一个黑暗的时期。一些政客--包括最近大获成功的极右民粹主义政党三世党中的许多人--坚持认为,应该以 "传统 "日本价值观的名义,忽视或甚至倒退对 LGBTQ+ 的认可以及他们在过去几十年中所取得的成就。然而,这些声音并不能垄断什么是日本的传统价值观,或者应该如何表达这些价值观。

Kodo Nishimura 他是一位艺术家、活动家和佛教僧侣,继承了他父亲的事业,他父亲也是一位佛教僧侣。 净土书 西村弘道是佛教净土宗的一个分支。2025 年 6 月 25 日,西村护堂与他的丈夫、来自哥伦比亚的摄影师兼艺术总监胡安-巴勃罗-雷耶斯在东京联合国大学(UNU)举办了一场研讨会,讨论他们的生活和经历。

关于演讲者Kodo Nishimura 和 Juan Pablo Reyes

UNU host a conversation with Ven. Kodo Nishimura, Buddhist monk, and Mr. Juan Pablo Reyes, publicist and photographer.

讨论由联合国大学校长兼联合国副秘书长 Tshilidzi Marwala 主持,首先讲述了两位发言人的生平。Nishimura 首先提醒大家,虽然他出生在寺庙里(很难想象还有什么比这更符合日本传统的了),但他小时候喜欢在游戏中扮成公主,并与其他孩子一起玩。 公主日记 是一个特别的灵感来源。

部分原因是他对这部电影的喜爱,激发了他去美国留学的念头。高中毕业后,他前往纽约学习化妆和美术,之后回国出家。

雷耶斯解释说,在哥伦比亚,与四季相随的日本不同,四季可以同时存在--波哥大是秋天,加勒比海沿岸是夏天,麦德林是春天,而山区则是下雪的冬天。

"我们是非常热情和积极的人。但这并不是因为我们总是很舒服,也不是因为生活很轻松。这是因为哥伦比亚人能够在 20 世纪 80 年代和 90 年代动荡的困难时期找到快乐和美好"。

两人在西班牙的一家小吃店相识,当时两人都在旅行。科多在那里开会讨论用西班牙语出版自己的书时,发现胡安在波哥大的一家出版公司工作,为作家提供支持。科多征求了他的意见,从最初的专业交流很快发展成了恋情,他们结婚了。但是,这段恋情和这段婚姻对他们在日本意味着什么呢?

日本同性伴侣面临的挑战

随后,Marwala 询问了两人在日本遇到的法律和文化方面的困难。

"嗯,胡安的父母非常好,甚至可以说是完美,"西村回答道。"我母亲也很欢迎他。但我父亲起初并不那么欢迎他--不是因为他不喜欢胡安,而是因为他在报纸上读到的关于哥伦比亚的报道经常是负面的。我想,我没有问过他就结婚了,他也有点伤心"。

西村详细讲述了他的父亲在他年轻时如何总是要求儿子保持沉默,不要出来,也不要化妆。不过,这并不是出于憎恨,而是出于保护儿子的愿望。

对他来说,"出风头 "意味着把自己置于危险之中:他认为我可能会受到攻击。我起初并没有意识到,他所做所言都是出于爱。

"现在,我们的关系好多了--他甚至一直想把自己的领带借给胡安穿!"

他还指出,由于日本缺乏婚姻平等,他们很难全年在一起,因为 Nishimura 每次只能在哥伦比亚逗留三个月,而 Reyes 每次只能在日本逗留三个月。

雷耶斯还指出了他作为外国人在日本遇到的一般困难,许多其他人可能也会遇到这些困难。

"即使没有同性恋这个额外的复杂因素,搬到另一个国家也总会遇到困难。不过,如果你搬到哥伦比亚,三个月后,如果你会说西班牙语,我们就会说'你是哥伦比亚人'。在伦敦,有一个庞大的移民社区,你可以成为其中的一员,"他解释说。

"但在日本,虽然没有人因为我们是同性恋或在公共场合牵手而骚扰我们,但我仍然不被视为当地人,即使在学习了语言和习俗之后也是如此。

不过,在随后的问答环节中,西村迫不及待地指出,地方政府越来越理解同性夫妇。

我们拥有港区政府颁发的 "合作伙伴宣誓证书"。这真的很好,我希望看到这种制度在日本全国更多地方实行,"他说。"然而,更重要的是,日本应将婚姻平等合法化。这将带来巨大的改变,甚至对孩子们也是如此:在我成长的过程中,我被告知男人只能和女人在一起,那种感觉就像没有在人生的舞台上演出一样:没有我的角色。

事实上,在两人相识之前,雷耶斯曾深情地回忆起西村是如何为自己买订婚戒指的。

"他认为,如果他需要一枚戒指来证明别人爱他,那他就自己去买,因为他爱自己,然后就可以和朋友、家人一起享受生活了,"他回忆道。"但后来,我们遇到了彼此"

佛教与性:兼顾传统与包容

当然,西村与他在 LGBTQ+ 圈子里的许多同龄人不同之处在于,他是一名正式的佛教僧侣。鉴于日本,即使与几十年前相比,如今对 LGBTQ+ 的接受程度有所提高,但仍然有些保守,那么西村是如何将他的佛教修行与他的性取向融合在一起的呢?

"Nishimura 解释说:"我在寺庙里长大,过去一直认为佛教非常严格。"我曾经认为自己必须非常有男子气概,放下所有的欲望。不过,当我开始认真接受培训时,我意识到佛教赞美每一个人,它的创立就是为了向歧视说'不'"。

他的导师(一位教授)也给了他类似的教诲,他的导师告诉他,对于佛教及其教义来说,穿什么衣服、为什么穿并不重要。唯一重要的是,他得到的教导是,每个人都是平等自由的,没有歧视,因为虽然我们各不相同,但我们共享一个共同的世界。

雷耶斯解释说:"我喜欢用飞机做比喻。当我们登上飞机时,我们都会祈祷天气会好,飞行员会做得很好。我们也都期待着见到亲人,或者去一个新的地方,或者回家。

"你会注意到,飞机上的人彼此都很有礼貌。我们都有点害怕,但我们都有梦想。我们可能有不同的目的,但我们都在这里。为什么要给别人添麻烦呢?"

迈向日本 LGBTQ+ 权利的未来

United Nations University with Kodo Nishimura

自 2007 年西村首次移居美国以来,日本的 LGBTQ+ 人士取得了许多重大进步。西村指出,流行文化--包括电视节目、电影以及在全球获得成功的 男朋友 在 Netflix 上,同性恋角色更容易出现,而这在现实世界中也得到了越来越多的宽容。

他说:"当我去书店时,那里有 LGBTQ+ 专区。当我阅读《朝日新闻》时,会看到关于同性恋情侣的报道,"他说。"小时候,我不知道'同性恋'这个词是什么意思。现在,我可以和我丈夫在联合国大学的舞台上谈论 LGBTQ+ 的权利。对我们和我们的家庭来说,日本已经成为一个很好的国家。

不过,他对仍需克服的障碍有何看法?

在 达摩笈多佛陀教导我们:"一滴一滴的水滴满了水壶。同样,智者也是一点一滴地收集,让自己充满美好"。

当被问及日本 LGBTQ+ 群体的未来时,西村也用了类似的比喻。当一位来宾询问他对日本同性恋权利进展的看法时,特别是在大多数日本人赞成婚姻平等,但国家政府尚未做出任何改变的情况下,他请我们考虑一棵树的成长。

"一棵树的成长需要时间。即使我们今天给它大量的水,它也不会立即生长,即使我们今天迫切希望看到花朵",他解释道。

"但是,如果我们继续浇灌我们的树,即使它还没有准备好,总有一天它会长得又高又壮,它的花朵也会绽放。所以,不要放弃,继续做好事"。

Tobias has been working as an editor and a writer for over ten years, penning articles on a diverse range of subjects. These include cars, medicine, travel and food and drink — he even reviewed the first CBD beer in Japan! In his spare time, he loves watching movies, playing video games, and visiting his local sento public bath. He never shuts up about how the 2008 Financial Crisis influenced everything in our modern world.